"Noménoé, le plus grand roi que la Bretagne ait eu, poursuivit l'oeuvre de ses prédécesseurs. Il opposa la ruse à la force; il feignit de se soumettre à la domination étrangère, et cette tactique lui réussit pour arrêter un ennemi dix fois superieur en nombre. L'empereur Charles, dit le Chauve, fut pris à ses démonstrations d'obéissance. Il ne devinait pas que le chef breton, comme tous les hommes politiques d'un génie superieur, savait attendre. Quand vint le moment d'agir, Noménoé jeta le masque; il chassa le Franks au delà des rivières de l'Oust et de la Vilaine, recula jusqu'au Poitou les frontières de la Bretagne, et, enlevant à l'ennemi les villes de Nantes et de Rennes, qui, depuis n'ont jamais cessé de faire partie du territoire breton, il délivra ses compatriotes du tribut qu'ils payaient aux Franks (841)."

Cet énoncé issu du Barzaz Breizh (recueil de Chants populaires en langue bretonne collectés au XIXème siècle par Théodore Hersart de la Villemarquée) introduit le chant "Le tribut de Nominoé".

Notre version de ce chant traditionnel reprend des bribes du texte traditionnel du Barzaz Breizh.

Quand la radio diffuse en permanence une musique sans intérêt et aseptisée, que Foucault me demande si la muraille de Chine est en Afrique et que les pires voyous dirigent la planète, constat amer d'une rentabilitée glorifiée mais opposée aux valeurs morales.

Un jour, les peuples opprimés se révolteront, et il sera trop tard, le temps du chaos sera arrivé... sans la tolérance et le respect, aucun avenir!

Hommage aux morts de la Bataille de Saint Aubin du Cormier et réaction à l'actualité environnant ce lieu.

Chanson satirique sur la télévision.

Célèbre gwerz issue du Barzaz Breiz.
Pontkalek, pour avoir mené une conjuration contre l'état français qui bafouait l'Edit d'Union de 1532 fut décapité le 26 mars 1720 sur l'actuelle place du Bouffay à Nantes (une plaque commémorative y rappelle encore cet événement).

Le titre "Mont da Naoned da c'hortoz bezan daonet" est une expression du XIX ème siècle désignant les bas-bretons obligés de s'exiler à Nantes ("aller à Nantes, en attendant d'être damné").
Cette chanson fait le parallèle entre les bas-bretons qui quittèrent leurs campagnes pour une ville hostile, Nantes, et l'exode que vivent actuellement nombre de bretons vers Paris.
Le temps passe mais les peines ne changent pas.

Faites ce que je dis, pas ce que je fait.
Trêve de beaux discours, il faut ouvrir les yeux et regarder en face la politique de déculturation de nos dirigeants.